在中國西南貴州省境內，有一個知名旅游城市安順。安順不僅有「中國瀑鄉」和「蠟染鄉」之稱，他的屯堡文化也是非常有名。
據稱在安順境內山區中曾隱居過20多萬「明朝遺民」，閉山自守600年，至今還保留著明代江南地區的生活習俗。他們有一個共同的名字，叫「屯堡人」。
明朝初期軍隊駐守實行衛所制度。為減輕國家財政負擔和軍糧轉運消耗，軍隊在駐守邊疆同時亦兵亦農，實行就地屯田，保障糧食自給自足。
這些邊地駐軍及家屬建起用于居住的堡壘，稱為屯堡。貴州安順境內至今還保存許多屯堡。
安順屯堡形成的歷史，還要追溯到公元1371年（明洪武四年）朱元璋派遣大將湯和統兵南征貴州，徹底摧毀元朝在西南殘余統治。
戰爭持續打了十年多，直到後來動用三十萬大軍平定了西南動亂，并在安順等地設立衛所和屯堡。
為了西南地區的長治久安，加強漢族與西南各少數民族的融合，朱元璋除設置衛所外，還從內地大量遷來漢族百姓來西南地區屯田。
當地駐軍三成人數駐扎城市，七成軍隊匯合遷來的漢族百姓生活在屯堡，進行開荒屯墾。
根據相關史料記載，參加屯田的軍民每人可領田地14至24畝不等。後來明朝廷又從江南及湖廣等地征調農民、工匠和商賈等來到貴州，使漢族人口大大超過了當地各少數民族人口。
這些遷來的漢人聚族而居，接屯連堡，形成一體，為開發和穩固西南邊防做出了巨大貢獻。
清軍南侵后，屯堡軍民匯同反清勢力，與清軍進行不屈不撓的抗爭，最后不得不隱居到高山深谷中。
他們緬懷故國，數百年保持著明人服飾和明人習俗，經過六百多年的世代承襲，形成了當今具有明代特色的「屯堡文化」。
如今我們來到貴州安順，不僅可以看到有明代江南特色的村落、服飾，還有多種明代時期漢族生活習俗和禮儀等，其中最突出的就是屯堡花燈和屯堡地戲。
在屯堡花燈中，有花燈歌舞和燈夾戲。每逢年節，屯堡居民們張燈結彩，表演各種游花燈、開財門的節目，明顯帶有明代皖江及江南燈會特點。
而屯堡地戲，唱腔古樸高亢，仍保留了江西弋陽古腔遺風。由于六百年隱居生活，使屯堡地戲很少受外界影響，原汁原味保留了明代江南戲曲的韻味，被譽為「中國戲劇活化石」。
屯堡人的服飾與貴州原住民族完全不同。比如屯堡里不少女性平時穿的是寬袍窄袖 「鳳陽漢裝」；下田耕種時就穿著明代南直隸地區的農婦服飾。
她們在未婚時梳長辮，結婚后就挽起發髻，這是典型明代女性服飾特征。
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