說起中國歷史上的名將,相信絕大多數人都會脫口而出關羽、趙云等人的名字,畢竟他們的名字實在是太過耀眼,關羽還被后世尊稱為「武圣」,足可見他在人們心中的地位。
然而在唐朝時期,唐玄宗曾下令建造了一座武廟,其中供奉了十位名將,他們被視為「圣賢」,我們熟知的關羽等人并沒有入選,不僅是他們,就連漢朝時期被譽為「戰神」的霍去病也沒有入選。
此事初看似乎有些不合理,其實我們只要稍加分析武廟的性質,以及所入選之人的共同特質,就可以發現,這份十人的名單其實很合理。
這座武廟建立于公元731年,建造背景是李隆基為了紀念以及祭祀姜子牙而特地下令建造的。
武廟建造完畢后,李隆基精心挑選了十位具有代表性的名將,作為「圣賢」入祀武廟,分列在姜子牙的左右兩側,共同享受世人供奉祭祀。
這十位入選的名將所處的時代上至先秦時代,截止到建立武廟時的唐朝,其中先秦時期最多,共有五人,隨后是漢朝三人,最后是唐朝的兩人。
姜子牙的塑像位居武廟正中央,左側的五位分別是白起、韓信、諸葛亮、李靖和李績,右側的五位分別是張良、田穰苴、孫武、吳起以及樂毅。
從左側開始說起,白起的事跡相信熟悉戰國歷史的觀眾絕對熟記于心,畢竟他在長平之戰中所創造的一戰坑殺四十萬人的記錄,放在整個中國的歷史上,也是數一數二的。
除了長平之戰外,白起還曾在多次戰役中斬首達十萬以上,例如伊闕之戰中擊敗魏國和韓國的聯軍,斬首二十四萬;又如在華陽之戰中斬首趙國和魏國士卒十三萬。
因此白起也有著「殺神」之名,他的手上不知沾染了多少鮮血,但自古以來的每一位以戰聞名的將領,手上不是沾滿了鮮血?同時白起還是戰國四大名將之首,這樣的戰績和威名,入選武廟完全合情合理。
隨后是「漢初三杰」之一的韓信,韓信曾設計還定三秦之計、北伐攻取代國、攻破二十萬楚軍等,每一件都是功炳千秋,如果將他放在白起所在的時代,說不定他也會創造多個記錄。
韓信之后是諸葛亮,他就不用過多介紹了,相信幾乎每一個人都能說出幾件關于他的故事,然而他的軍事才能似乎并不為人稱贊,留給后世的傳說也沒有領兵作戰的事項。
但是諸葛亮強在治國謀略、軍事上的判斷以及對他人的辨識,比如看出魏延「身有反骨」而留下錦囊,又比如子午谷奇謀,認為兵出子午谷不可取等,因此入選武廟完全說得通。
左側的最后兩位李靖和李績,都是唐朝的開國功臣,并且名列「凌煙閣二十四功臣」,他們兩人都為唐朝的建立立下了汗馬功勞,也是唐朝前期開疆拓土的主要將領,作為當朝的開國功臣,被李隆基選入武廟完全合情合理。
右側的第一位,是漢朝的開國功臣張良,他和諸葛亮一樣,在領兵作戰方面并沒有什麼佳績,之所以張良能夠入選武廟,主要還是因為他的擅長謀略和功成身退。
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